好的導視系統(tǒng)有一些必要的條件，在工作經驗上累積下來的，真正好的東西是需要哪些要害點？

首要，它要有一個環(huán)境的交融性，往常走路也好，在大空間，或許小空間，它不應該是一個顯眼的東西，反而它應該隱藏在環(huán)境中。你不會希望在一個音樂廳的走廊上看到處處貼滿了大字報相同的東西去標明方向，你必定希望它整體看上去是整體的，是美的，是有規(guī)劃感的，享受這個空間傍邊帶給你的視覺感受，這個時候導視牌并不是非常的重要，應該是隱形的一個東西。

而到了你真的內急，想上廁所的時候，它才是最需求呈現的。當你把你的散射光線當成會合光線的時候，找到一些箭頭性的指示標識。在需求的時候，導視牌的效果能完全表現出來。

我們有分析有研討，所以導視系統(tǒng)要做成一個有系統(tǒng)性，有邏輯性的。那所謂的系統(tǒng)性是指我們是一層一層去找到東西的，不可能一進商場就直接去找?guī)滓谜姓J這層樓是不是有廁所，先判別到這層樓有廁所之后，再去找方向，這是簡略的一個系統(tǒng)。也有凌亂的例如地下車庫，車進去需求一個流線，找到車位后人出來又需求一個流線，人出車庫到商場又是方才的邏輯。但當你人回車庫又是一個反向的邏輯，所以詳細情況詳細分析。

除了邏輯性，美麗度也特別重要。從視覺的舒適度來講，美麗的東西能讓你的心境更加愉悅，你在這個空間中的感受更加的好。只需這樣，才可能是一個園區(qū)的管理者希望看到的東西，一個是我能夠把主題性的東西在導視牌上展示出來，一同顯現出我們是有層次的一個區(qū)域。

其次，也是最重要的一點，人體工學。人體舒適度其實有一套非常嚴峻的標準在里面，根據不同的視距，你要選定的畫面規(guī)劃和可視規(guī)劃都是不相同的。這是日本的一張表，它非常顯性的顯示出人在遠處和在近處的一個感覺，其實是完全不相同的。那我們在做規(guī)劃的時候也是嚴峻依照這樣一個空間標準去做，當然還有更多首要信息面和非有必要信息面的分析。